A. 有了电视，明星的生产，变得周期更短、速度更快
B. 电视上的明星，只需扮演自身，不必借助于外在的角色
C. 电视娱乐节目使明星大众化，人人都可以成为明星
D. 明星的神秘面纱已然褪去，成为明星的大门也洞然敞开
2.下列各句中，没有语病的一句是（ ）。
A. “7?23”甬温线重大铁路交通事故调查，不仅要查清直接原因，还要追根溯源，查清设计、制造、管理等方面的源头性问题
B. 随着综合国力的提高，特别是科学技术和造船工业能力的提高，才能够使一个国家有能力建造航母。从这个意义上来说，航空母舰是一个国家综合实力的体现
C. 日前教育部发出通知，要求各地高校要抓紧网络招聘和现场招聘活动，帮助毕业生尽快落实就业岗位；对未就业毕业生进行集中培训
D. 稳定物价是个系统工程，需要在保增长、控通胀、稳民生之间寻找一条平衡道路是必不可少的，这需要政府的智慧、耐心和持久的努力
3.在近代西学东渐的过程中，大量“外来语”甚至有“外”来居上之势，盖因“西学”较“中学”发达先进也。无沦高兴与否赞成与否，这种自然而然的过程就是如此，难以人为改变，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查户口”“讲出身”，非要“正本清源”查“血统”，非祖宗八代“根正苗红”不可，一定要把这种带有“殖民”色彩的“外来语”统统扫地出门，则我们现在几乎无法开口说话。应当说。从总体上来看，无论是方言还是外来语，都使我们的语言更加生动、新鲜、丰富、精确。根据这段文字，以下哪项与作者支持的观点不一致？（ ）
A. 语言在交流、演变中的“功利性”是客观规律，我们应顺其自然地接受它、利用它，而不要人为地去改变它
B. 对语言的演变现象不妨持豁达的态度，不必动辄大惊小怪、批评指责，过分地强调“正统”是有害且不识时务的
C. 坚守正统语言是不切实际的，只有积极吸收、利用外来语，我们的语言才会更加生动、新鲜
D. 方言和外来语不是洪水猛兽，它们能够使我们的日常用语更生动、新鲜、丰富、精确
4.管理，就要一“管”二“理”。管者，拘束之意也，具有刚性，是一种硬约束。理者，道理之谓也，具有柔性，是一种软约束。管是硬约束，就要靠制度。没有制度，就失去了成员需要共同遵守的办事规程或行动准则，从而导致各行其是，行为混乱，远离甚至背离预先设定的目标。理是软约束，就要靠感染。感染，就是通过语言文字或其他形式激起他人相同的思想感情。讲“理”不是讲“力”，“我打你通”是行不通的。讲“理”也不是讲“利”，并非用钱就能买来同心、同德、同志。讲理就要讲心、见心、诚心。本段文字的主旨是（ ）。
A. 管理是“硬约束”和“软约束”的统一
B. 管理者既要靠制度，又要靠感染
C. “管”与“理”必须达到平衡，不能顾此失彼
D. 刚柔相济的管理才能使人信服
5.如果说，清末文人们的失落造成其倡导革新而追求“现代”的话，那么，中国文人“传统”思想骨子里的抗争的确在一直压抑并释放。显然，无论继承或变革中国音乐教育，都必须在传统文化里寻找支持；他们也认识到只有依赖于“传统”，自身的“现代”才能够正统，才能够为中国固有的价值观所肯定。他们对于从西方而来的“现代”的接受在心理上是矛盾的，当猛然发现自己出现身份认同危机时，标榜自身的“传统”质地似乎是最直接而有效的手段。这段文字意在说明（ ）。
A. “传统”对“现代”的发展有正本清源之作用
B. 中国文人对“传统”的态度是矛盾的，既想抗争，又不得不继承
C. 改革和发展都离不开“传统”
D. 中国文人对西方文明的接受是矛盾的
6.自从有了电视，情形有了难以料想的变化，明星的概念也大大泛化。一方面从明星生产的角度看，周期更短，速度更快。另一方面，即更关键之点是有了电视和网络，明星不一定需要借助角色成名，明星可以是扮演自身，就像电视主持人。由此，电视不仅生产了演艺明星，还生产体育明星、演讲明星，还有大众明星。到了大众明星秀这一步，明星已经不是遥不可及，他们早已脱下神秘的面纱，成为邻家男孩和女孩。当看电视成为日常生活的一个部分，明星就是日常生活的一个部分。下列有关明星概念“泛化”的说法，不正确的一项是（ ）。
A. 有了电视，明星的生产，变得周期更短、速度更快
B. 电视上的明星，只需扮演自身，不必借助于外在的角色
C. 电视娱乐节目使明星大众化，人人都可以成为明星
D. 明星的神秘面纱已然褪去，成为明星的大门也洞然敞开
7.下列各句中，没有语病的一句是（ ）。
A. “7?23”甬温线重大铁路交通事故调查，不仅要查清直接原因，还要追根溯源，查清设计、制造、管理等方面的源头性问题
B. 随着综合国力的提高，特别是科学技术和造船工业能力的提高，才能够使一个国家有能力建造航母。从这个意义上来说，航空母舰是一个国家综合实力的体现
C. 日前教育部发出通知，要求各地高校要抓紧网络招聘和现场招聘活动，帮助毕业生尽快落实就业岗位；对未就业毕业生进行集中培训
D. 稳定物价是个系统工程，需要在保增长、控通胀、稳民生之间寻找一条平衡道路是必不可少的，这需要政府的智慧、耐心和持久的努力
8.在近代西学东渐的过程中，大量“外来语”甚至有“外”来居上之势，盖因“西学”较“中学”发达先进也。无沦高兴与否赞成与否，这种自然而然的过程就是如此，难以人为改变，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查户口”“讲出身”，非要“正本清源”查“血统”，非祖宗八代“根正苗红”不可，一定要把这种带有“殖民”色彩的“外来语”统统扫地出门，则我们现在几乎无法开口说话。应当说。从总体上来看，无论是方言还是外来语，都使我们的语言更加生动、新鲜、丰富、精确。根据这段文字，以下哪项与作者支持的观点不一致？（ ）
A. 语言在交流、演变中的“功利性”是客观规律，我们应顺其自然地接受它、利用它，而不要人为地去改变它
B. 对语言的演变现象不妨持豁达的态度，不必动辄大惊小怪、批评指责，过分地强调“正统”是有害且不识时务的
C. 坚守正统语言是不切实际的，只有积极吸收、利用外来语，我们的语言才会更加生动、新鲜
D. 方言和外来语不是洪水猛兽，它们能够使我们的日常用语更生动、新鲜、丰富、精确
9.管理，就要一“管”二“理”。管者，拘束之意也，具有刚性，是一种硬约束。理者，道理之谓也，具有柔性，是一种软约束。管是硬约束，就要靠制度。没有制度，就失去了成员需要共同遵守的办事规程或行动准则，从而导致各行其是，行为混乱，远离甚至背离预先设定的目标。理是软约束，就要靠感染。感染，就是通过语言文字或其他形式激起他人相同的思想感情。讲“理”不是讲“力”，“我打你通”是行不通的。讲“理”也不是讲“利”，并非用钱就能买来同心、同德、同志。讲理就要讲心、见心、诚心。本段文字的主旨是（ ）。
A. 管理是“硬约束”和“软约束”的统一
B. 管理者既要靠制度，又要靠感染
C. “管”与“理”必须达到平衡，不能顾此失彼
D. 刚柔相济的管理才能使人信服
10.如果说，清末文人们的失落造成其倡导革新而追求“现代”的话，那么，中国文人“传统”思想骨子里的抗争的确在一直压抑并释放。显然，无论继承或变革中国音乐教育，都必须在传统文化里寻找支持；他们也认识到只有依赖于“传统”，自身的“现代”才能够正统，才能够为中国固有的价值观所肯定。他们对于从西方而来的“现代”的接受在心理上是矛盾的，当猛然发现自己出现身份认同危机时，标榜自身的“传统”质地似乎是最直接而有效的手段。这段文字意在说明（ ）。
A. “传统”对“现代”的发展有正本清源之作用
B. 中国文人对“传统”的态度是矛盾的，既想抗争，又不得不继承
C. 改革和发展都离不开“传统”
D. 中国文人对西方文明的接受是矛盾的
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